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人生目的:4.你被塑造是为服事神 第三十二天 使用神给你的一切

整理:福清基督徒网    来源:网络    发布时间:2013-07-10 12:01    12

第三十二天使用神给你的一切


我们既奇妙地被造,各有所长,


在基督里成为一体,让我们勇往向前,


做我们被造去做的事。(罗马书十二章5节,Msg)





你的生命是神赐给你的礼物;


你如何使用你的生命是你献给神的礼物-丹麦谚语


神配得你最好的。


神塑造你有一个目的,它期待你将恩赐发挥得淋漓尽致。他不愿你垂涎所没有的才能或为此担忧,乃是要你专注于他所给你去使用的才干。


当你尝试不依照神模造你的方式去事奉时,就好像硬将方木栓敲入圆孔中,不单令你感到沮丧,效果亦有限,更白费你的时间、天分和精力。使用你的生命最好的方式就是用神所赐的特色去事奉他。要这样做,你就必须发掘自己的特色,学习去接受并享受它,进而发挥所长。


发掘你的特色(SHAPE)


圣经说:“不要作糊涂人,要明白主要你做什么并去做出来。”不要浪费光阴,现在就开始发掘神给你的才干和要你做的事。


从评估你的恩赐及才干来开始


好好花时间诚实地检讨自己做得好与做不好的事。保罗建议说:“试试理智地去估计你的才能。”列出清单,然后征求别人的意见,告诉他们你在寻找事实,不是在沽名钓誉。属灵恩赐与天赋才能往往需要别人来加以认定。假若你认为自己有教导或唱歌的恩赐,却没有人同意,你想会是什么结果?你若想知道是否有领导的恩赐,只要看看有没有人跟从你就是了;若没有,你就不是领袖人才。


试问自己:在我身上,哪些属灵果子是得到别人肯定的?我在哪方面做得成功?属灵恩赐测验和才能评量表两种方法都有些价值,但用处却有限。首先,两者都是公式化的测验,没有考虑个别独特性;其次,圣经并没有给属灵恩赐下定义,因此所有定义都是主观的,通常带有宗派的偏见。另一个问题是,你愈成熟就愈表现出许多恩赐的特点,你可能因着成熟而能从事各样的事奉、教导、或慷慨奉献,而非出于属灵恩赐。


发掘恩赐和才干的最好方法是在不同的岗位上事奉,以此来试验。我年轻时或许做过上百个恩赐和才能测验,但却不知道自己有教导的恩赐,因为我从未做过!只有在我开始接受讲道的机会之后,我开始看到结果,并接受别人的认定,明白“神给了我恩赐做这件事”!


很多书将恩赐发掘的程序本末倒置,他们说:“先发掘属灵恩赐,然后你才知道自己的事奉岗位。”但事实往往相反。只要开始服事,在不同的事工上尝试,你就会发现自己的恩赐。除非你实际投入事奉,你不会知道自己的长处。


由于你从来没有尝试去做,有许多隐藏的才能与恩赐是你不知道的。因此我鼓励你去做一些从未做过的事。无论你年纪多大,我敦促你绝不要停止尝试。我见过很多人,在七、八十岁时发现自己的潜能。我认识一位九十岁的女士在十公里赛跑中取得冠军,她在七十八岁时才发现自己喜爱跑步!


还未志愿投入服事已先,不要尝试想要找出你的恩赐。只要开始服事,你藉着投身事工来发掘恩赐。尝试教导、组织、领导或演奏乐器或参与青少年事工。不尝试,你永远不知道自己擅长什么。若不成功,就当作是一个试验,而非失败。最终你会知道自己的专长是什么。


考虑你的兴趣和个性


保罗建议说:“细心探讨你是谁、和你受托付的工作,然后投身去做。”聆听挚友的意见是有帮助的;你亦可问自己:我最享受做什么事?做什么事会令我充满活力,甚至忘记时间?我喜欢规律还是有变化的工作?我喜欢团队合作,还是单独事奉?我是属于内向型,还是外向型?我是思想型,还是感觉型?我喜欢争竞,还是合作?


察验你的经历并吸取教训


回顾你一生,想想神如何塑造你。摩西对以色列人说:“记得从你们经历神中所学到关于主的一切事。”遗忘了的经历是毫无价值的,这就是写灵修日记的益处。保罗担心加拉太的信徒会浪费他们的痛苦经历,他说:“你们以往一切的经验是徒然的吗?我希望不至于如此!”


在痛苦、失败、困惑中,我们很少看得见神的美意。当耶稣为彼得洗脚时,他说:“我所做的,你如今不知道,后来必明白。”只有在事过境迁,我们才领悟到神容许这些不如意的事发生,本意是美好的。


从经验中汲取教训是需要时间的,我建议你用一个周末的时间去作生命反思静修,停下来看看神在你生命中的作为,思想他可以怎样使用那些人生功课去帮助别人。有许多资料可以帮助你这样做。


接受并享受你的特色(SHAPE)


既然神最清楚什么是最适合你的,所以当存感恩的心,接受它的安排。圣经说:“你这个人有何权利,竟敢盘问神?一个瓦器怎能对陶匠说:“你为什么把我造成这个样子?-陶匠毕竟有权把泥土造成他喜爱的器皿。”


神以它的主权决定你的特色,为要成就他的旨意:所以,你不应对此怨忿或抗拒。与其尝试重塑自己模仿别人,要为神单独给你的特色而欢庆。“我们每一个人都按照基督所分配的,领受特别的恩赐”。


接受自己的特色包括认同自己的限制。世上没有人万事皆能,神亦不会要人凡事都做,我们都有自己特定的角色。保罗明白自己被召,不是要完成所有的事或要取悦所有的人,而是专心于神塑造他、要他做的事工。他说:“我们的目标是要坚守在神的计划界限之内”。


“界限”是指神分派给我们每个人一定的事奉范围。你的特色决定你的专长。当我们的事奉逾越神给我们的特色时,我们会经历压力。正如运动员被安排在不同的跑道,我们亦要,坚忍地奔跑我们前面的路程”。故此,不要妒忌隔邻跑道的参赛者,只要专注于完成你的赛程。


神要我们享受他赐给我们的特色。圣经说:“做你应该做的事,这样,你可以因你做成美好工作而感到满足,不用与人作比较。”加6:4撒但会用尽方法夺去我们事奉的喜乐:它会引诱你去与人比较,或改变事工去顺应别人的期望,两者都是令我们分心的致命陷阱。当你发觉失去事奉的喜乐时,这两种试探可能就是原因所在。


圣经警诫我们切勿与人比较:“尽力做好你的工作,这样,你可以引以为荣,不要与人比较。”加6:4切勿与人在特色、事工或果效上作比较有两个理由。第一,你永远可以找到比你更能干的人,你便会感到灰心;或你总是能找到比你没有果效的人,你便会因此感到骄傲自满。两种态度都会令你离开事奉岗位,夺去你的喜乐。


保罗说与人比较是愚昧的。他说:“因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己,用自己比较自己,乃是不智的。”意思是:“在这一切的比较、评分和争竞当中,他们错失要点。”


你会发现:不了解你事工特色的人会批评你,试图要你符合他们认为你该做的;不要理会他们。保罗常要面对一些误会、中伤他事奉的批评,他的反应总是一样:避免比较,不作夸大言语,只寻求神的赞赏。


保罗被神大大使用的原因之一,是他拒绝被批评、与别人的事工比较、无谓的争辩等事所分心。正如本仁约翰(JohnBunyan)所说:“假如我的生命不结果子,谁赞赏我都不重要;假如我的生命多结果子,谁批评我也不重要。”


持续发展你的特色(SHAPE)


耶稣在论才干的比喻中说明,神期待我们尽量发挥恩赐,因此我们要好好地培养自己的恩赐及才干、保持心里火热、在品格与个性上成长,开阔我们的经历,以致我们的事奉更有果效。保罗对腓立比的信徒说:“在知识与悟性上日益增长。”他又提醒提摩太要“挑旺神所赐给你的恩赐”。


如果你不操练身体,你的肌肉便会无力而萎缩。同样地,如果你不使用神赐给你的才干和技能,你会失去它们。耶稣曾用才干的比喻去强调这个真理。主人对那个不善用一千两银子的仆人说:“夺过他这一千来,给那有一万的。”如果你不善用神给你的东西,你便会失去它;若妥善使用,神会加倍给你。


保罗对提摩太说:“要善用神给你的才能要殷勤去做。”


无论你有什么恩赐,藉着实践能扩大、发展。例如:没有人拥有完全成熟的教学恩赐,但经过学习、检讨、实习后,一名好的教师会变得更好,假以时日,他甚至会成为大师。不要安于半发展的恩赐,要竭力进取学习。“你当竭力为神摆上最好的,作无愧的工人”。把握每个训练的机会,发展你的特色、磨练你的事奉技能。


有朝一日在天堂,我们将永远事奉神:如今,我们在地上为永恒的事奉作准备,正如运动选手准备参加奥林匹克,我们继续不断为那大日子而受训。“他们这样做,不过要得到能坏的冠冕,我们却是要得不朽的冠冕。”


我们正在为永恒的任务和奖赏作预备!


第32天我的人生目的省思


思想要点:神配得我最好的。


背记经文:“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”(提摩太后书二章15节)


思考问题:我如何能将神所赐给我的,发挥得淋漓尽致?

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标竿人生

标竿人生
作者:华理克(Rick Warren)
字数:197015
更新时间:2013-07-09

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